Ошноӣ бо мутун
Ошноӣ бо мутун
You are here:
Муҳтавои пойгоҳ
Охирин назарҳои шумо
|
Чаро Худо аз бандагон бандагӣ
Аллох бузург аст. Хазор бор шукур мекунам, ки мусулмон хастам ман фахр мекунам. Китоби Куръон бузург аст барои он ки гуфтахои худо дар он зикр шудааст. Худо хама вакт гами бандахояшро хурда онхоро нигахдор мебошад. Аллох бахшоянда ва мехрубон аст. |
|
Эй Бухоро, дер зӣ!
Руз ба хайр Дориюши кабир! Хамвора аз навиштахоятон нуш мекунам.Андак аст афроди заки чун шумо.Имруз мебояд чулу рафт ва ковишхо ва такопухои чадидеро эчод кард. Муваффак бошед. |
|
Озодае, ки ҳамин шабу рӯзҳо ҷо
Бародар Карим, Агар ту маро бародар намехони, ман туро бародар мехонам, зеро ки калимаи шаходатайн гуфтаи, ман мисли ту такфири ва ифротгаро ва террорист нестам. Баъд, агар мушрик ва кофир бошем, пешниход додам ки метавонед аз гусса, худатонро мисли бародарони толибониятон мунфачир кунед ва вориди ч |
|
Озодае, ки ҳамин шабу рӯзҳо ҷо
aslam jashn giriftani in ruz ki az tarafi shumo va hamazhabonaton khud yak khurofotest bo tamomi maano, shart nest ki dar navishtajot boshed, shumo in khurofotro amalan anjom medihed, mo anzalallohu bihi min sulton |
|
Озодае, ки ҳамин шабу рӯзҳо ҷо
Бародар Карим, Агар дар ин макола, як чумлаи хурофоти пайдо куни, барои мо баён кун бо санад, ки хурофот аст, аммо агар шиор медихи, кабул нест. Боз такрор мекунам, ки агар тахаммули шунидани сухан надори метавони монанди хаммаслаконат бикуши ва вориди чаханнам шави. |
|
Озодае, ки ҳамин шабу рӯзҳо ҷо
ba Said! Man shumoro barodar khibob namekunam. zero mushrik hasti. ba daleli one ki gufted: "umedvorem Ali madadgori shumo boshad" in khud yak kufr va shirki bavvoh va oshkor ast, hazrati Ali jon ba jahonofarin doda ba hej kas kumak karda nametavodad. ba janobi Saidunus guftaniam ana aqidai pairavon |
Мардумписанд
- Пурсишу посух
- Фалсафаи лаззат
- Агар мо хуб бошем...
- Чун шиносад андак ӯ мункир шавад...
- Парвардигоро! Мардум Қуръонро канор ниҳоданд...
- Тоҷики мусалмон, ё мусалмони тоҷик?
- Ислом ва демократия
- Иллатул-илали “нозоӣ”-и занони тоҷик
- Афсонаи Абуллоҳ ибни Сабо
- Сирри ихтилоф
- Имом Мотуридӣ ва мотуридия
- Хуфту хоби некўи ҳамсарон бо якдигар, омили барчида шудани фасод дар ҷомеа
- Ихтилофи уламои дин бо якдигар дар фаҳми маорифи динӣ, комилан як амри табиист
- Дидгоҳҳои Муҳйиддин Кабирӣ
- Омўзиши аҳкоми закот ба шеваи гуфтугў
- Омўзиши аҳкоми рўза ба шеваи гуфтугў
- Баҳси эъҷози Қуръон дар тафсири Ал-мизон
- Зиндагии пас аз марг
- Таваккул ба Худо ба чӣ маъност?
- Тавба чист?
- Зуҳд дар ислом ба чӣ маъност?
- Ахлоқи бад
- Муноҷот бо Худо
- Авраам Шмулевич: “Ҷанҷолҳои шиаён ва сунниҳо, билохира ба суди мо поён меёбад”
- Тафсири сураи Ҳамд дар тафсири Ал-мизон
- Роҳҳои исботи вуҷуди Худо
- Омӯзиши намоз ба шеваи гуфтугӯ
- Агар хомӯш биншинӣ гуноҳ аст
- Ғазолӣ ва масъалаи такфир аз дидгоҳи шариат
- Ҳаққу ботил дар ҷаҳони ҳастӣ
- Ваҳҳобият
- Воқеаи Карбало
- Эҳёи тафаккури исломӣ
- Вижаномаи реҳлати Имом Хумайнӣ
- Хонавода ва зиндагӣ
- Ҳиҷоб дар масири таърих
- Вижаномаи вилодати паёмбари азизамон ҳазрати Муҳаммад (с)
- Чӣ қадр аз мантиқи Қуръон дурем!
- Оё дар Қуръон насх воқеъ шудааст?
- Дидгоҳи баъзе аз уламои исломӣ роҷеъ ба ҷашни мавлуд
- Қуръон чӣ мегўяду мо чӣ кор мекунем...
- Мавлоно Сайид Зуфархони Ҷавҳарӣ кист?
- “Исроил” мусалмонони Тоҷикистонро аз хатари шиа барҳазар медорад!
- Ваҳдати исломӣ: мавонеъ ва интизорот
- Ҳувияти ҲНИТ
- Инсони комил аз дидгоҳи Мавлоно
- Баҳрабардории сиёсӣ аз дин
- Абӯалӣ ибни Сино
- Ғурбати дониши фалсафа дар Тоҷикистон
- Ҳизбут-таҳрир дар як нигоҳ
- Гузориши Обама ба конгресс дар мавриди барномаҳои “ҷанги нарм”-и Амрико алайҳи Эрон
- Чаро пас аз пирӯзии инқилоби исломӣ дар Эрон, ихтилофи шиаву суннӣ шиддат гирифт?
- Афсонаи Ҳолокост
- Суннии воқеӣ ҳамон шиа аст ва шиаи воқеӣ ҳамон суннӣ
- Ҷамоати таблиғ кӣ ҳастанд ва чӣ мехоҳанд?
- Гурезе аз ваҳдат нест
- Мавлавӣ ва масъалаи фаҳм
- Нифоқ аз нигоҳи шаҳид Мутаҳҳарӣ
- Ихтилоф ва паёмадҳои ногувори он дар Қуръон
- Ҳақиқати исро ва меъроҷи Расули Акрам (с)
- Замонавӣ будан ва ё замонавӣ шудан ба чӣ маъност?
- Роҳи халосӣ аз “ҷоҳилияте”, ки моро фаро гирифта
- Гунаи хештаншиносӣ ва ба “худ”-ойии тоҷикон, дар назди табақаи рӯшанфикри тоҷик
- Гоме ба сӯи таъсиси Иттиҳоди кишварҳои форсизабон
Таблиғот
« Template Assign by Pathullaev Behrouz & GP Getpanel.com hosted. » All rights ® reserved and Copyrighted © at 2010 with Andy Team™ Редактирование ANDY КОМАНДА Хостинг GetPanel, вспомогатель сейчас ANDY команды.